|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 99
------------------------------
37 Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 275.
А. Котляревский сближал интересующее нас слово с санскритским
cradda -- "священная жертва в честь мертвых" 38.
------------------------------
Слово "крада" мы встречаем в ранних русских переводах с
греческого. Такова Хроника Георгия Амартола, переведенная при
Ярославе Мудром, когда еще во многих местах Руси возжигали
погребальные костры. В Хронике несколько раз встречается слово
"крада", но оно соответствует двум совершенно различным по смыслy
греческим словам: рyra (огонь) и sphaira (круг) 39. Очевидно, в
понимании русского переводчика "крада" означала какой-то "огненный
круг". (Рис. 12).
------------------------------
38 Котляревский А. О погребальных обычаях языческих славян.
М., 1868, с. 129-130
39 Истрин В. М. Хроника Георгия Амартола. Л., 1930, т. III.
Словарь, с. 164; 179.
Из описания похорон руса Ибн-Фадланом мы узнаем, что место
сожжения окружалось какой-то оградой с воротами 40.
------------------------------
40 Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. М.; Л., 1938, с. 83.
Слияние двух разнородных понятий -- огонь и круг -- в одном
слове "крада" произошло, по-видимому, в силу того, что, кроме
огненной сущности жертвенного (в данном случае погребального)
костра, существенную роль играла и круговая форма. Разгадку нам дают
древнейшие курганы, прикрывшие под своей насыпью не только прах
сожженного, но и окружающее его пространство, благодаря чему удалось
проследить круговые ровики вокруг остатков погребального костра 41.
------------------------------
41 Смiшко М. Ю. Карпатськi кургани першої половини I тыс. н.
э. Київ, 1960, с. 12, табл. 1 -- 4; с. 19, табл. 11 -- 16; с. 32,
табл. III, 6, 7, 8.
Сожжение производилось на месте погребения; кострища (3 х 4
м; 4X6 м) окружались правильными кругами ровиков (ширина 20 см,
глубина 50 см), диаметр кольца которых достигал 7 м.
Процесс погребения мы должны представить себе так: складывали
погребальный костер, на него "възложаху мьртвьца" и это
непосредственно похоронное дело сопровождалось
религиозно-декоративным сооружением -- вокруг крады (которая была,
судя по раскопочным чертежам не очень правильной формы) прочерчивали
геометрически точный круг, рыли по кругу глубокий, но узкий ровик и
устраивали какую-то легкую ограду вроде плетня из прутьев (следов
бревенчатого тына нет), к которой прикладывалось значительное
количество соломы (снопов?).
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
