|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 83
э. кремации. Обе они связаны с общей идеей
культа предков, но, очевидно, с разной практической (с точки зрения
древних людей) направленностью этой идеи. Захоронение предков в
земле могло означать, во-первых, то, что они как бы охраняют
земельные угодья племени ("священная земля предков"), а во-вторых,
что они, находящиеся в земле предки, способствуют рождающейся силе
земли. Небо в этом случае в расчет не принималось.
При трупосожжении же совершенно отчетливо проступает новая
идея душ предков, которые должны находиться где-то в среднем небе,
в "аере" -- "ирье", и. очевидно, содействовать всем небесным
операциям (дождь, туман, снег) на благо оставшимся на земле
потомкам. Когда в дни поминовения предков их приглашают на
праздничную трапезу, то "деды" представляются летающими по воздуху.
Трупосожжение не только торжественнее простой ингумации как обряд,
но и значительно богаче по сумме вкладываемых в него представлений.
Осуществив сожжение, отослав душу умершего в сонм других душ
предков, древний славянин после этого повторял все то, что делалось
и тысячи лет тому назад: он хоронил прах умершего в родной земле и
тем самым обеспечивал себе все те магические преимущества, которые
были присущи и простой ингумации.
Комплекс представлений, связанных с погребением предков,
является общечеловеческим и этнические особенности сказываются в
деталях и в сочетаниях второстепенных признаков или в
разновременности появления этих признаков, тоже в большинстве
случаев общих для многих народов.
Из числа таких элементов погребального обряда следует
назвать: курганные насыпи, погребальное сооружение в виде
человеческого жилища (домовины) и захоронение праха умершего в
обычном горшке для еды.
Первые два элемента не требуют особых пояснений. Изготовление
домовины прямо связано с идеей второй, посмертной, жизни, а насыпка
полусферических насыпей, по всей вероятности, отражает представления
о трех горизонтальных ярусах Вселенной: курган изображает средний,
земной, ярус, он является как бы моделью кругозора видимого земного
пространства; зарождается эта идея, как мы знаем, в открытых степных
областях и именно тогда, когда пастушеские племена начинают
перемещаться по пастбищам.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
