|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 739
см.: Рыбаков Б. А. Просвещение XIII -- XV вв. -- В кн.: Очерки
истории русской культуры. М., 1970, ч. 2, с. 196).
Особый интерес представляет единственная тояга начала XIII
в., воскрешающая в более совершенном виде старые антропоморфные
навершия (табл. 35 рис. 2). Тщательно обработанная скульптором
голова напоминает одно из изделий X в. (украшенное горохом), но
моделировка лица более совершенна. Тояга (№ 226) датируется 15
ярусом, т. е. отрезком времени 1224-1238 гг. Летопись раскрывает нам
причину воскрешения старых языческих форм в это время: во-первых,
отмечены церковные неурядицы, частые смены архиепископа, а во-вторых
-- появление волхвов, вызванное рядом неурожаев и голодом. В первой
новгородской летописи сказано кратко:
1227. "Того же лета ижгоша вълхвы 4 -- творяхуть с потворы
деюще, а бог весть! И съжгоша их на Ярославли дворе" 65.
----------------------------------
65 Новгородская I летопись. М., 1951, с. 65.
Никоновская летопись дает более подробный текст:
1227. "Явишася в Новеграде волхвы, ведуны, потворницы и
многая волхования и потворы и ложная знамения творяху и много зла
содеваху, многих прелщающе. И собравшеся новгородци изымаша их и
ведоша их на архиепископ двор. И се мужи княже Ярославля въступишася
о них. Новгородци же ведоша волхвов на Ярославль двор и складше огнь
велий на дворе Ярославли и связавше волхвов всех и вринуша во огнь
и ту згореша вси" 66.
----------------------------------
66 ПСРЛ. СПб., 1843, т. X. с. 94.
Мы не знаем, какая часть населения Новгорода организовалась
для ареста волхвов и потворников. Княжеские мужи вступились за
язычников, вероятно, потому, что самого Ярослава в городе не было
(он совершал морской поход) и ответственность за порядок лежала на
них. Не с этим финальным эпизодом, а с фактом усиления в Новгороде
языческого жреческого сословия в первой четверти XIII в.,
документированным этой летописной статьей, следует, очевидно,
сопоставлять возрождение жезлов с головой божества. Вещи,
принадлежавшие волхвам, разгромленным в 1227 г., должны были
находиться именно в том ярусе, где найдена тояга с растительными
символами и с личиной божества (№ 226) -- в ярусе 1224-1238 гг.
Возможно, что усиление русалий в это время связано с целой
серией неурожаев 1220-х годов, когда "разидеся град нашь и волость
наша.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
