|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 716
Мартовские праздники весеннего равноденствия, которые должны
были проходить 24-25 марта ("комоедицы" -- медвежий праздник,
масленица), оказались сдвинутыми со своего исконного места церковным
великим постом, перемещавшимся в диапазоне от 2 февраля по 24
апреля. Языческая масленица уцелела, но передвигалась в зависимости
от великого поста, всегда непосредственно предшествуя ему.
Рассмотрим три основных праздничных комплекса: зимние святки
(24 декабря -- 6 января), купальский цикл "зеленых святок" и осенние
праздники Рода и рожаниц (август и начало сентября), посвященные
новому урожаю.
Зимний и летний комплексы отмечены и Стоглавом:
"Еще же мнози от неразумия простая чадь ... во градех и в
селех творят еллинское беснование, различные игры и плясания в
навечерии праздника рождества христова (24 декабря) и против
праздника Иоанна предтечи в нощи (ночь с 23 на 24 июня) и в праздник
весь день.
Мужи и жены и дети в домех, по улицам отходя, и по водам
глумы творят всякими играми и песньми сотанинскими и многими виды
скаредными. Подобно же сему творят и во святыя вечеры (ночь под
Новый год) и в навечерии богоявления господня ("крещенский вечерок"
5 января)" 13.
----------------------------------
13 Стоглав, гл. 92, с. 261. Любопытно наименование новогодней
ночи народным обозначением "святой вечер"; церковь не считала день
1 января святым, никакой особой службы не было, а новый год церковь
начинала или с 1 марта или (позднее) с 1 сентября. Стоглавый собор
употребил народное выражение, хотя и назвал игрища святого вечера
"еллинским бесованием".
К обоим праздничным комплексам, зимнему и летнему,
применялось не только слово "святки", но и "русалии". В Стоглаве
24-й вопрос царя (в результате которого возникло приведенное выше
решение собора) прямо называет эти игрища русалиями:
"Русальи о Иванове дни и в навечерии рождества христова и в
навечерии богоявления господня. Сходятся народи -- мужи и жены и
девицы на нощное плещевание и бесчинный говор, на бесовские песни и
плясание и на богомерзские дела. И бывает отроком осквернение и
девкам разтление ..." 14.
----------------------------------
14 Стоглав, с. 141.
Зимние святки были длительным (двенадцатидневным)
заклинательным комплексом, во время которого подводились итоги
прошедшему (исполнение эпических сказаний) и производились
заклинания на все 12 месяцев предстоящего года: "слава хлебу",
гадания о замужестве и т.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
