|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 666
Итак, в средниках и окружающих их прямоугольных полях четко
отражена динамика развития растительного мира. Все орнаментальные
звенья пронизаны символами, идеограммами вегетативной жизненной силы
-- пятилистным ростком. Эта идеограмма присутствует на щитках в
количестве от 5 до 11 знаков, постепенно убывая по мере появления
результатов её действия, по мере расцветания природы.
Большой интерес представляет размещение идеограмм-ростков на
изменяющихся и неизменных частях орнамента: на первых они постепенно
исчезают, сменяясь цветущим полем, а на постоянных ответвлениях они
располагаются так: на нижних ответвлениях острие ростка-символа
устремлено вниз, к корневой системе и семенам.
На ответвлениях верхнего поля росток-символ показан острием
вверх, с наклоном в сторону срединного стержня, идущего вверх, прямо
к килевидному завершению щитка; стержень этот, устремленный вверх и
венчающий всю композицию, завершается тоже сердечком с пятилистным
ростком внутри него.
Верхние ответвления отличаются от нижних тем, что там в
центре свисающей ветви помещен знак "летящего семени", грушевидная
фигура с зародышем ростка. Это вполне согласуется с тем, что если
нижние орнаментальные завитки означали корни, то завитки, отходящие
от верхнего поля, должны рассматриваться как ветви, как крона
растения, готовящая семена.
Немалый интерес представляет и верхний прямой стержень с
двумя ответвлениями, которые понизу оснащены семенами и цветочной
пыльцой. Рассматривая неизменяемые участки орнамента, мы видим, что
здесь, как и в среднике, но с другим акцентом, показаны разные фазы
жизни растений, однако внимание устремлено не на распространение
жизни повсюду, во всем кругозоре видимого пространства, а более
целенаправленно: "пусть жизненная сила войдет в семена и корни;
пусть жизненная сила содействует созреванию новых семян; пусть
пыльца растений разносит жизнь в пространстве!"
Динамична композиция каждого щитка, динамична композиция двух
рядов щитков диадемы и все повествование о корнях и ветвях, о
семенах и цветах ведет зрителя к центральной композиции: юноша в
короне возносится на небо на двух грифонах, покрытых символами
растительной силы; в руках у юноши -- жезлы с такими же символами,
обращенными вниз, к покидаемой земле.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
