|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 658
устроили скачки на Ярославле
дворе: "тогда же угре на фарех (скакунах) и на скоках играхуть...
Кияне же дивяхутся угром... и комонем их" 98.
----------------------------------
98 ПСРЛ, т. II, с. 56.
В былинах о Дюке, кроме Киева, Волыни, Галича, Новгорода,
Чернигова и Корелы, неожиданно упоминается "Индия богатая". Но и это
закономерно: "Сказание об Индейском царстве" появляется именно в это
время и представляет собой послание мифического пресвитера Иоанна
византийскому императору Мануилу Комнену, современнику Изяслава
Мстиславича, монеты которого найдены в кладе вместе с волшебными
пуговицами.
Возвращаясь к кладу снохи Изяслава, следует сказать, что
золотые пуговицы с птицами клевучими и зверями рыкучими,
пуговицы-заклинания (вспомним "знак нивы") вполне синхронны
возникновению цикла былин-новелл о соперничестве Чурилы-Всеволода с
Изяславом Мстиславичем и его союзником венгерским королем, родным
братом которого был дюк Стефан, превратившийся в былинах в Дюка
Степановича, побеждавшего Чурилу в разных состязаниях.
В годы борьбы Изяслава с братьями "Чурилы"-Всеволода в битвах
за Киев уже участвовал (с 1146 г.) и муж владелицы сахновского клада
-- князь Мстислав Изяславич. Мода на пуговицы с птицами клевучими и
зверями рыкучими была, очевидно, недолговечной, но срок её бытования
(1140-1150-е годы) подтверждает датировку вещей этого интереснейшего
клада.
*
Подводя итог рассмотрению княжеского золотого убора XI --
XIII вв., мы должны решить вопрос об отношении всей орнаментальной
системы к язычеству.
Прежде всего должно быть определено значение растительного
орнамента -- являлся ли он выразителем магического или только
эстетического начала. Рано или поздно эстетическое начало неизбежно
побеждает; от архаического заклинательного орнамента остается только
внешняя форма, обратившаяся в бессознательную традицию.
Уловить переломный момент чрезвычайно важно для истории
сознания людей средневековья. Ни живопись, в большинстве случаев
церковная, ни литература не дадут нам ответа на поставленный вопрос.
Только фольклор с его заговорами, ритуальными песнями и волшебными
сказками и прикладное искусство позволяют нам уловить действенную
живучесть языческих элементов.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
