|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 517
э. 31 Верхнее небо отделено от
среднего "твердью небесной" (библия). Запасы воды на небе носили в
древнерусском языке наименование "небесных хлябей". Сильный дождь,
ливень ("прапруда") определялся фразой: "разверзлись хляби
небесные", т. е. открылась, получила свободу небесная вода и
ринулась вниз, на землю. В глазах русских книжников хозяином
небесных вод был господь-бог: "Обратитеся къ мъне (говорит во время
засухи писатель от имени бога) и обращюся к вам, глаголеть господь.
И аз отъвьрзу вам хляби небесные и възвращю от вас гнев мой..." 32
----------------------------------
31 Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 168-170,
194-197. 32 Шахматов А. А. Повесть временных лет, с. 214, 1068 г.
Первобытное представление о двух небесах ("водном" и
солнечно-воздушном) , разделенных прозрачной "твердью" как
стеклянным куполом, сводом (отсюда "небосвод") сохранилось и в
средневековых комментариях к библии. Иоанн, экзарх Болгарии, в X в.
писал в своем "Шестодневе", посвященном толкованию "Книги бытия", т.
е. творению мира богом:
"Дъве небеси: и твьрьдь бо нарече бог "небо". Обычьно же
божественному писанию и въздуха "небо" нарековати" 33.
----------------------------------
33 Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского
языка. М., 1913Г т. II, стлб. 357.
То есть:
"Существует двое небес, так как и твердь бог назвал небом.
Небом же в божественных писаниях называется также и воздушное
пространство".
"Твердь" и в библейском и в средневековом понимании
удерживала хляби небесные где-то в недосягаемой вышине над воздушным
пространством обычного неба. Это раздвоение неба на две зоны
отразилось и в существовании в русском языке не только формы
единственного числа (небо), но и формы "небеса". (Рис. 76).
В речи философа, убеждавшего Владимира принять христианскую
веру, очень четко проведено представление о двух небесах и о двух
водах:
"Въ въторый день сътвори (бог) твърдь, яже есть посреде воды;
сего же дьне разделишася воды: пол их (половина вод) възиде на
твердь, а пол их -- под твърдъ. В третий дьнь сътвори (из вод под
твердью) море и рекы и источьникы и семена" 34.
----------------------------------
34 Шахматов А. А. Повесть временных лет, с.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
