|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 48
Во время их
правления на скифскую землю упали сброшенные с неба золотые
предметы: Плуг с ярмом, обоюдоострая секира и чаша. Старший, увидев
первым, подошел, желая их взять, но при его приближении золото
загорелось. После того как он удалился, подошел второй, и с золотом
снова произошло то же самое. Этих [старших братьев] золото отвергло,
при приближении же третьего, самого младшего, оно погасло, и он унес
его к себе. И старшие братья после этого, по взаимному соглашению,
передали всю царскую власть младшему" 64.
----------------------------------
64 Геродот. История. Кн. IV, _ 5. -- В кн.: Доватур А. И.
Каллистов Д. П., Шишова Я. А. Народы нашей страны в "Истории"
Геродота. М., 1982, с. 101. Дальнейшие ссылки делаются на это
издание.
В рудиментах древнего племенного эпоса Среднего Поднепровья
сохранилось много преданий о мифических кузнецах, кующих первый на
земле огромный сорокапудовый плуг, которым можно вспахать глубокие
борозды и валы, "завбiльшки як церква" 65. Финская Калевала
описывает кузнеца, который выковал плуг, сверкавший как золото.
Вполне допустимо, что одним из элементов ежегодного земледельческого
праздника было выковывание ритуального плуга, который на первых
порах выглядел как золото, а через некоторое время "оно погасло". В
судебной практике Руси и многих других народов существовал принцип
определения правоты спорящих при помощи раскаленного железа --
правый мог взяться за "золотой" металл, виновного он обжигал. В
состязании трех братьев, сыновей Таргитая, "правым" оказался
младший. Восточнославянский фольклор вплоть до XX столетия сохранил
большое количество сказок о трех царствах (медном, серебряном и
золотом), во главе которых стоят трое братьев. Золотое царство после
всяких приключений всегда достается младшему, как досталось
священное золото младшему из сыновей Таргитая 66.
----------------------------------
65 Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981, с.
541-543. 66 Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 556 -- 574.
"Это же священное золото цари берегут больше всего и каждый
год умилостивляют его большими жертвоприношениями. Кто на этом
празднике, охраняя священное золото, уснет под открытым небом, тот,
как считается у скифов, не проживет и года.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
