|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 444
Четырьмя гвоздями колдунья распяла богатыря на крепостной стене; ей
не хватило главного "сердечного гвоздя", чтобы окончательно лишить
его жизни. Эта странная расправа могла быть навеяна зрительным
образом иконы архангела Михаила или распятия Христа где-нибудь на
городских воротах (напомню, что св. Михаил был гербом Киева) или на
воротах двора княгини Ольги в те пятнадцать лет (946 -- 961), когда
она открыто, еще не таясь, исповедовала христианство. Такое
распинание богатыря-христианина было злой иронией "волшебницы" --
"еретицы". Здесь в былине выступает новое, светлое лицо -- сестра
царя Анастасия. Она освобождает богатыря, взяв из кузницы клещи
железные. Затем она выводит его из города и снабжает конем и
оружием. Когда Марья Лебедь Белая увидала живого подъезжающего к
дворцу Михаила, то в четвертый раз попыталась опоить его.
И снова выступает спасительница Михаила с символическим
именем -- Анастасия. То она жалобно напоминает ему о его обещании
жениться на ней, то решительно отбрасывает чару с отравой:
Услыхала Настасья королевична,
Растворила косивчато окошечко,
Закричала она жалким голосом,
-- Ай же ты, Михаила Поток сын Иванович,
-- Знать забыл ты свою заповедь?! 72
Как тут-то ведь Михайлушка Потык-он
Занес-то он праву руку за чару-то,
Как тут эта Настасья Окульевна
А толкнула она его под руку --
Улетела тая чара далекохонько 73.
---------------------------------
72 Онежские былины, т. II, с. 497.
73 Онежские былины, с. 323.
Крещеный богатырь спасен. Он отсек головы Марье и Ивану
Окульевичу и венчался в церкви божией со своей спасительницей
Анастасией. Неожиданно оказывается, что "придался тут Михайлушка на
царство-то".
Во всей второй песне продолжается противостояние христианства
язычеству, но это не открытая борьба, не призыв к новой вере, не
упреки в адрес поганого роду змеиного. Трижды побеждает язычество и
опять-таки побеждает не оружием, не речами, а чарами зелена вина.
Девять чар вина выпил Михайлушка во время своих наездов к Марье и
каждый раз оказывался после этого беспомощным перед силой языческого
колдовства.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
