|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 355
Наличие пышного ростка
между телами волков, быть может, указывает причину схватки -- борьбу
за жизненную силу, олицетворяемую в средневековом искусстве ростком,
распускающейся почкой, шишечкой хмеля. Эта пиктограмма борьбы за
доброе начало не переплетена ни со сценой смерти Кощея, ни с
центральной композицией, хотя с последней у нее есть ряд общих черт.
Чрезвычайно интересным является то, что фигуры, занимающие
самое видное место на оковке турьего рога на его лицевой стороне,
связаны воедино орнаментальными лентами, "узами" с растительными
окончаниями.
Художник или руководивший им мудрый волхв-"хранильник" двумя
способами -- выбором срединного места и перевязанностью персонажей
друг с другом -- выделяет то, что он считал главным во всей системе
ритуальных изображений. Переплетенными между собой "узами родства"
оказываются: два чудища-грифона, ястреб (или иная хищная птица),
хорт-волк и петух. Немалый интерес представляет дважды повторенное
изображение зайца. Как мы помним, заяц является обязательным
персонажем сказок о кощеевой смерти: быстроногий заяц -- первое
живое существо, внутрь которого вложена смерть Кощея Бессмертного.
Если найдут остров в океане, если обнаружат дуб, а в его дупле --
сундук, то из сундука должен стремглав выскочить заяц, унося в себе
кощееву смерть и тем спасая Кощея. Во многих сказках логика
нарушается и в утробе зайца оказывается утка, а в утке -- кощеева
смерть. Вполне возможно, что дополнительный поиск (утка и яйцо) и
связан с финно-угорским субстратом, так как общеизвестны
космологические легенды об утке и яйце, имеющиеся в карельской
"Калевале" и в мордовских народных мифах 86.
----------------------------------
86 Наиболее полное собрание фольклорных сведений о зайце см.
в статье: Гура А. В. "Заяц" (Проект словника этнолингвистического
словаря славянских древностей). М., 1984, с. 129-149.
В славянском фольклоре заяц занимает особое место. Заяц
табуирован, его нельзя употреблять в пищу; если заяц перебежит
дорогу, то следует возвратиться с пути. Зайца нельзя поминать, плывя
по воде, так как водяной поднимет бурю, и т. п. 87
----------------------------------
87 Народные русские сказки/Собр.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
