|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 325
Раскопки Самоквасова подтвердили достоверность этого рассказа и
дополнили его целым музеем русских древностей X в., найденных в
Черной Могиле: разнообразное оружие, доспехи, украшения, орудия
труда (вплоть до проколки для вышивания), игральные кости и фишки,
золотые монеты, ключи и замки, окованные в чеканное серебро
знаменитые турьи рога...
----------------------------------
30 Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах
и русских. СПб, 1870, с. 82-110.
Синтезом повествования Ибн-Фадлана и результатов раскопок Д.
Я. Самоквасова является картина Г. И. Семирадского в Историческом
музее -- "Похороны руса".
Княжеские и дружинные курганы Чернигова расположены в местах,
где были поставлены потом церкви с наиболее архаичными
наименованиями: курганы в урочище "Гульбище" (т. е. языческое
"игрище"), очевидно, близ святилища Перуна, так как здесь была
поставлена церковь св. Ильи, а Черная Могила -- близ святилища
Макоши, так как рядом возник Успенский монастырь (успенье 15 августа
-- праздник "зажинок"). На пойме, под обрывом, на котором находится
храм Ильи, расположена существующая доныне "Святая Роща"
(переименована в Пролетарский Гай) с вековыми соснами. Разрушенный
в 1851 г. курган "Княжны Черны" находится неподалеку от церкви св.
Пятницы, что тоже говорит о женском божестве. Связь места княжеского
погребения с общественным ритуальным пунктом вполне вероятна.
Черная Могила представляла собой грандиозное сооружение
объемом свыше 6000 кубометров земли, высотою 11 м. Внутри окружности
кургана мог бы поместиться черниговский Спасский собор и две
церковки вроде Ильинской! Совершение обряда сожжения на кострище,
площадью свыше 300 м^2, расположенном на высоком берегу Десны,
должно было бы быть видимо во время возжения огня в округе
километров на 30 во все стороны.
Черную Могилу следует рассмотреть внимательно как наилучший
образец русского княжеского кургана, датированного византийскими
монетами императора Константина Багрянородного (945-959 гг.) и тем
самым синхронного знаменитому описанию Руси, сделанному этим
цесарем. Сопоставление отчетности Самоквасова с архивными данными и
музейными коллекциями позволяет полнее и точнее представить
конструкцию кургана и последовательность обряда 31.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
