|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 244
И. Материалы..., т. I. Все последующие
примеры приведены по этому изданию.
Такие действия не могут быть отнесены к разорению деревянных
или каменных храмов, но вполне соответствуют таким земляным
сооружениям, как насыпные искусственные валы. Возможно, что слово
"капище" могло обозначать не только один внутренний вал, но оба
вала, всю совокупность земляных сооружений. Другими обобщающими
словами были: "святилище", "мольбище", "жертвище".
В сложных постройках вроде ржавинского городища слово
"капище" должно быть закреплено прежде всего за срединной площадкой,
на которой возвышался "капь" -- идол и где, по всей вероятности,
приносили жертвы ("жьртвы", "жрътвы", "жрьтвы").
Капь, капище (eidolon) -- изображение, идол, истукан, кумир,
болван, "капь или образ некый...".
"Сотворив бо сь человека по капи нашей...".
"Образы творе и капи...".
Владимир из Корсуня "взя же ида медены два капищи (статуи)".
"Ови от них жряху капищем, а друзии -- дубию".
"Образивше капище и хытростию истукавъше, кумира поставиша
каменьм...".
Такой "каменный кумир", четырехгранный, как и некоторые
другие славянские изваяния, находился в центре ржавинской
площади-капища на земляном возвышении.
Крада (pyra, sfaira). С этим словом мы уже встречались при
анализе погребальной терминологии летописца Нестора. Русский перевод
хроники Георгия Амартола (сер. XI в.) позволил установить, что этим
славянским словом переводчик обозначал такие различные понятия, как
"огонь", "костер" и "круг" (см. выше с. 88). Их удалось согласовать,
сопоставив с огненными кольцами, устраивавшимися славянами вокруг
захоронения покойника. Огненный круг под курганной насыпью
представлял собою небольшую канавку, в которую укладывали легкий
горючий материал (ставили снопы?); огненная крада должна была
защитить прах умершего.
В Ржавинском святилище слово "крада" может быть отнесено к
срединному кольцевому валу, окружавшему капище с идолом в центре. Б.
А. Тимощуком установлено при раскопках, что "конструкция внутреннего
вала убеждает в том, что в древности на его вершине размещалась
каменная вымостка, на которой горели огни... остатки её -- опаленные
камни, уголья и зола -- лежат на склонах вала и во рву, окружающем
вал" 45.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
