|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 210
Этой
водой могли поливать (как священник во время молебна о дожде) и
первые ростки и начавшую колоситься пшеницу во все жизненно важные
этапы жизни нивы. С этим кувшином как вместилищем святой воды
встречали и семик с его березками и купалу, ильин день и зажинки,
когда святой водой следовало полить последний, оставленный Волосу
сноп на поле. Кувшин действовал весь тот срок, который был так
тщательно и точно расчислен при его изготовлении.
Жатвенные, урожайные сосуды (Войсковое и дp.) характерны тем,
что на них или вычленяются из годового цикла особо летне-осенние
месяцы, связанные с вызреванием и сбором урожая, или календарная
символика ограничивается лишь показом июньско-сентябрьского отрезка
года. Осенняя солнечная фаза, как правило, плохо отражена в
славянском фольклоре: в отличие от Нового года, масленицы и купалы
костров в дни осеннего равноденствия не зажигали. Hо здесь солнечные
кресты, поставленные после интервала в два месяца от купалы (двойной
крест), вполне определенно фиксируют осеннюю фазу, пренебрегая
весенней, масленичной (весеннее равноденствие), и не обозначают её
крестом.
Ковш, который славяне, по сведениям Ибн-Русте, наполняют
зерном и поднимают после жатвы к небу, представлен ковшом-кубком из
Войскового.
Рассмотрение календарной системы IV столетия н. э., умело
сопоставленной с вегетационными сроками, неизбежно ставит перед нами
вопрос о древнем славянском жречестве. Подобные расчеты и их
воплощение в реальном календаре были, по всей вероятности, делом
жрецов, волхвов, чародеев, "облакопрогонителей", специальных людей,
занимавшихся обрядовой стороной жизни и руководивших разнообразными
обрядами. Ковш-кубок из Войскового был найден в нестандартном
погребении: курган с кострищем, сожжение покойника, около тысячи
фрагментов разбитой посуды (определено 18 сосудов), деревянная
конструкция с глубоко врытыми столбами -- все это необычно для
черняховской культуры вообще и для данного могильника в частности.
Здесь на большое поле погребальных урн приходится всего лишь две
курганных насыпи 28.
----------------------------------
28 Бодянский А. В. Результаты раскопок.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
