|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 178
Продолжая тему о балтских святилищах в той области, по
которой растекалась славянская колонизация и где происходило слияние
двух близко родственных народов, следует коснуться святилищ типа
Тушемли. Этническая демаркация здесь тоже сложна, но, может быть,
следует учитывать одно весьма примечательное обстоятельство: самый
обширный из славянских племенных союзов, образовавшихся на
территории, заселенной балтами, -- кривичи получил свое название от
имени древнего литовского бога Криве-Кривейто. Очевидно, в
религиозной сфере существовала какая-то преемственность,
выразившаяся в том, что племена новых поселенцев стали называться по
имени древнего местного божества. Это подтверждается наблюдениями В.
В. Седова в отношении верхнеднепровского региона, т. е. основного
ядра кривичей ("...кривичи, иже седять на вьрх Вългы и на вьрх Двины
и на вьрх Дънепра, их же градесть Смольньск"), где наблюдается
генетическая связь днепро-двинской культуры (геродотовских
андрофагов) с культурой тушемлинского типа V -- VII вв. н. э.
Славянская инфильтрация происходила здесь постепенно: "На первых
порах славяне, оседавшие на территории днепровских балтов, не
создавали собственных поселений, а подселялись к местным
обитателям... Переселенцы оседали на поселениях днепровских
балтов..." 83.
----------------------------------
83 Седов В. В. Восточные славяне в VI -- XIII вв. Археология
СССР., М., 1982, с. 40.
Замечу кстати, что ареал тушемлинской культуры не совпадает
с ареалом более южных болотных городищ, которые тяготеют к рубежам
милоградской и зарубинецкой культуры. Городище Тушемля, давшее имя
этой культуре, находится в истоках Сожа южнее Смоленска 84.
----------------------------------
84 Третьяков П. Н. Городища-святилища левобережной
Смоленщины. -- Сов. археология, 1958, № 4, с. 177; Он же.
Финно-утры, балты и славяне на Днепре и Волге. М.; Л., 1966, с.
274-276; Седов В. В. Восточные славяне..., с. 34-40 и с. 76, табл.
X, 13, 14.
Так же как и на Благовещенской горе, святилище здесь
перестраивалось дважды. Более ранняя постройка, датируемая
приблизительно второй четвертью I тысячелетия н. э. представляла
собою круглую площадку, диаметром в 6 м, окруженную оградой из
врытых в землю столбов с интервалами в 20-35 см.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
