|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 168
Пение основной песни
часто сопровождается припевом:
Ладо ладу, ладо ладу...
В некоторых вариантах начало песни содержит слова:
Дам тебе, ящер, красную девку.
В иных вариантах присутствует погребальный мотив: выкапывание
ямы и поминки по ящеру. Игра в ящера широко известна на Украине, в
России и в Белоруссии 70.
----------------------------------
70 Игры народов СССР/Сост. В. Н. Всеволодский-Гернгросе. М.;
Л, 1933, с. 229 -- 232.
Судя по тому, что ящер срывает орехи с куста, обряд,
воспроизводимый детской игрой, относился ко второй половине лета,
когда созревают орехи.
Многие детские игры являются трансформацией древних языческих
обрядов и трансформацией, разумеется, смягченной. Сопоставим с этим
поверья о том, что водяные женятся на утопленницах. К этому же циклу
обрядов умилостивления воды или подводно-подземных сил следует
отнести и многочисленные и широко распространенные обряды (тоже
превратившиеся в игрища) "похорон Костромы", "похорон Морены",
"похорон Купалы", когда куклу, одетую в девичью одежку, топят в
воде 71.
----------------------------------
71 Балов А К вопросу о характере и значении древних
купальских обрядов и игрищ. -- Живая старина, 1896, вып. 1; Потебня
А. А. О купальских огнях и сродных с ними представлениях. Харьков,
1914 (2-е изд.); Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 376.
Все фрагменты и отголоски славянских обрядов сводятся в
единый комплекс: у древних славян, как и у античных греков 72,
существовал обряд умилостивления божеств подземного мира, влияющего
на плодородие путем принесения жертв, бросаемых в воду.
----------------------------------
72 Лосев А. Ф. Античная мифология в её историческом развитии.
М., 1957.
Обряды, связанные с "метанием в воду" жертв божеству
подводно-подземного мира, непосредственно связанного с плодородием
почвы, а, следовательно, и с урожаем, проводились в середине лета на
семик, на Купалу, когда хлеба начинали колоситься и окончательный
хозяйственный результат сезона еще не был ясен. В этих обрядах
переплетались мужское, оплодотворяющее начало и женское вынашивающее
и рождающее. У древних греков в середине лета топили в море со скалы
две жертвы -- мужчину и женщину 73.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
