|
|
Рыбаков. Язычество древней руси. Страница 145
Ю. Древнеславянское святилище..., с. 45.
Рисунка, к сожалению, нет.
Особый интерес представляет идол № 1. Четырехгранный
(поперечное сечение 37 х 40 см), высотою в 1,8 м, он оформлен в
верхней части в виде округлой головы с четырьмя лицами
соответственно каждой грани. В этом отношении он напоминает
збручского Святовита-Рода.
Лики, смотрящие "на все четыре стороны", -- апотропей,
оберегающий от зла, находящегося впереди и сзади, справа и слева.
Недаром так укоренилось в русском языке выражение "со всех четырех
сторон". "Все" -- это четыре указанных направления, которые иногда
могли означать и географические координаты: с севера и юга, с запада
и с востока. Поскольку носителями зла считались "злые ветры", то
географическое понятие вполне уместно в представлении о
повсеместности. Исход зла расценивался не только по отношению к
индивидууму ("сзади", "слева"), но и по отношению к природе в целом
-- по странам света или, говоря современными терминами, по
географическим координатам. Ниже, в главе о языческих элементах в
русском средневековом прикладном искусстве, будет приведено много
примеров четырехчастного, крестообразного расположения
заклинательных знаков, которому, несомненно, придавался смысл
повсеместной направленности антитезы зла. Очевидно, тот же смысл
вкладывался древними славянами и в иванковского четырехликого идола,
который должен был охранять село со всех четырех сторон.
Было ли это изображением вездесущего, повсеместно
пребывающего Рода, каковым мы вправе считать збручское изваяние,
утверждать трудно, но такое предположение вполне вероятно. Идол Рода
как верховного божества должен был бы быть наиболее крупным из трех
иванковских находок, если бы у нас была уверенность в их полной
синхронности, в одновременности изготовления всех трех фигур, но
этой уверенности у нас нет, а широкая датировка поселения II -- VI
вв. н. э. допускает разновременное изготовление изваяний на
протяжении почти пятисот лет. Гадать о том, каким божествам были
посвящены антропоморфные одноликие идолы, бесполезно из-за
отсутствия атрибутов.
В этом же поднестровском регионе, на юго-запад от Иванковцев
в с.
Предыдущая страница
Следующая страница
|
|
